¿Qué significa Exopolítica?, ¿en qué consiste? A la hora de definir este nuevo término, tenemos dos definiciones principales:

  • Por un lado, la aportada por Alfred Webre, quien acuñó el término ‘exopolitics': "el estudio de los procesos políticos y de gobierno en la sociedad interestelar".
  • Por el otro, la dada por Michael Salla, Ph.D.: "el estudio de los actores políticos, instituciones y procesos clave asociados con el fenómeno ovni y la hipótesis extraterrestre"; "las implicaciones políticas de la presencia extraterrestre en la Tierra".

En consecuencia "Exopolítica" se define como la nueva disciplina científica que estudia los aspectos políticos de la interacción entre las diferentes civilizaciones extraterrestres y civilización humana en la Tierra. En otras palabras, la disciplina de Exopolítica pretende conocer quién está haciendo qué y cómo lo está haciendo en relación a la cuestión extraterrestre en la Tierra. Hay dos vertientes, por un lado los individuos humanos, instituciones y procesos políticos y en la otra, los individuos extraterrestres, sus instituciones y sus procesos políticos. La ciencia de Exopolítica pretende clarificar qué razas extraterrestres están presentes o han estado presentes en la Tierra, y cuáles son o han sido sus actividades e intenciones. Así como en el lado humano, quiénes están involucrados y qué están haciendo.

Profundizando en el tema, según el artículo publicado por Michael Salla en octubre de 2005, en la primera edición del Exopolitical Journal, "The History of Exopolitics: Evolving Political Approaches to UFOs & the Extraterrestrial Hipótesis", es preciso hacer una distinción entre el término y el concepto de "exopolitics". Por un lado, el término en si fue acuñado a principios del 2000 (por Webre), y su uso empezó a extenderse a partir del 2003/2004 gracias a la actividad tanto literaria como política de Alfred Webre, Stephen Bassett y Michael Salla.

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Según Michael Salla, Ph.D., existen dos aproximaciones al término exopolítica. Por un lado, el estudio de los procesos políticos desde una perspectiva basada en la Tierra o "geo-política" (aproximación convencional), y por el otro, el estudio de los procesos políticos concernientes a las propias civilizaciones extraterrestres y su relación con los asuntos humanos (aproximación no-convencional).

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Webre definió el término Exopolítica como: "el estudio de los procesos políticos y de gobierno en la sociedad interestelar" (como hemos mencionado más arriba). Su definición está basada en los descubrimientos de su investigación sobre la existencia de una "sociedad universal" de razas extraterrestres altamente organizadas en una federación universal. Su política de no-interferencia con respecto a los asuntos humanos ha llevado a dejar a la Tierra bajo un estado de "cuarentena" dado lo propensa que es la humanidad a utilizar armas destructivas para resolver problemas geo-políticos.

El Modelo de Exopolítica

Texto extraído y traducido del libro de Alfred L. Webre (pág. 5):

Existe vida inteligente en el Universo? Exopolítica, como la disciplina que nos permite entender la sociedad Universal a través de su gobierno y políticas, puede transformar de arriba abajo nuestra visión predominantes del Universo. Exopolítica postula que la verdadera situación en la que puede encontrarse nuestro planeta es la de ser un planeta asilado en medio de una poblada sociedad Universal inter-planetaria, inter-galáctica y multidimensional que evoluciona de forma altamente organizada.

Exopolítica nos provee con un nuevo paradigma universal para el siglo XXI. El paradigma científico del siglo XX postulaba que la vida inteligente terminaba en la órbita geo-estacionaria de la Tierra. El modelo Exopolítico nos informa que, en realidad, la Tierra parece ser una planeta aislado en medio de un Universo altamente poblado. La sociedad Universal consiste de civilizaciones altamente avanzadas y organizadas que evolucionan conscientemente. Las civilizaciones Universales funcionan dentro de nuestro Universo interestelar, así como dentro de otras dimensiones del propio Universo. Existen otras civilizaciones universales altamente avanzadas en otras dimensiones paralelas a la nuestra. No sólo acceden a nuestro Planeta o Galaxia sino a todo el espacio interestelar.

En el modelo de Exopolítica, los planetas como la Tierra son miembros de un colectivo Universal que opera bajo una ley universal. Piensa en la Tierra como parte de un colectivo universal. La vida fue plantada y cultivada aquí bajo el mando de sociedades más avanzadas, en concordancia con los principios de ecología Universales.

Nuestro modelo de Exopolítica sostiene que, cuando es necesario, la ley universal aplica medidas restrictivas a un planeta si pone en peligro a todo el colectivo. El gobierno universal puede retirar un planeta de la libre circulación de la sociedad Universal. Este hecho parece que tuvo lugar en nuestro Planeta en un pasado muy lejano. La Tierra ha sufrido durante eones estar aislada de la comunidad de civilizaciones del Universo.

El modelo Exopolítico sostiene que la Tierra está actualmente aislada de la interacción con civilizaciones intergalácticas organizadas porque está bajo cuarentena por una sociedad Universal estructurada y racional. No obstante, existen signos a nuestro alrededor, de una iniciativa Universal de reintegrar de nuevo a la Tierra en la sociedad interplanetaria. Es posible que se le permita a la Tierra reunirse con la sociedad Universal bajo ciertas condiciones, en un futuro próximo.

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Estamos acostumbrados a que este tipo de sugerencias nos entre por un oído y nos salga por el otro, tratando de lunáticos a quienes las divulgan. Al margen que ya exista una afianzada comunidad intergaláctica de civilizaciones inteligentes o no, lo cierto es que el género humano se encuentra en un nuevo punto clave de, o bien dar el consiguiente paso evolutivo y adquirir conciencia de humano ante el cosmos, o bien desaparecer para siempre. En el último caso, sólo es cuestión de tiempo para que esta naturaleza, a la que algunos llaman Gaia, vuelva a generar una nueva especie inteligente que, quizá, logre evolucionar a mayores niveles de conciencia y se expanda más allá de este planeta, sin antes destruirse.

El hombre ha estado al borde de la extinción en más de una ocasión. Y es precisamente ante ese peligro a desaparecer cuando se han dado los grandes saltos evolutivos. Primero fue la glaciación y consiguiente desertización de la sabana africana, que obligó al hombre a bajar de los árboles, para luego ir erguido y dejar sus extremidades delanteras libres para la manipulación de objetos y fabricación de utensilios. Otra, la revolución agrícola en el neolítico, que dio paso a la creación de las primeras civilizaciones antiguas entorno a los grandes ríos del Indo, Tigris, Éufrates, Nilo, y quién sabe si hay otros escenarios, ocultos de la historia.

¿Qué implica adquirir conciencia de humano ante el cosmos? Lo expresa muy bien una entrada anterior de mi blog, Manifiesto estelar. Será un shock el día en que se evidencie que no estamos solos en el Universo. A pesar de la cantidad de películas y libros de ficción que han tratado el tema (muy superficialmente, diría yo), aún no nos hacemos a la idea de las repercusiones a escala planetaria del psique humano: banderas, credos, lucro, ideas políticas... todo eso quedará en un segundo plano. Tanto si dicho contacto es para bien (una civilización alienígena con una ética lo suficientemente evolucionada como para tratarnos con respeto, persiguiendo fines puramente antropológicos o, a lo sumo, comerciales sin imposiciones), como si es para mal (aniquilarnos). En este último sentido, la toma de conciencia del género humano sería ipso facto.

Pero tampoco nos hacemos a la idea de lo que supondría un primer contacto, máxime si es de ellos hacia nosotros. Imagínese el lector capturado y transportado al ecosistema de una de esas civilizaciones alienígenas. Nada más abrir los ojos y ver un medio que nos es absolutamente extraño, con esas formas de vida, creo que nuestro cerebro estallaría del inconcebible horror. Nosotros, que somos antetodo organismos, reaccionamos rechazando lo desconocido. Por instinto, muy sano instinto. Otra cosa es que esa civilización alienígena lo haya previsto y proceda a presentarse ante nosotros de manera planificada y gradual, midiendo de antemano el comportamiento de las masas humanas ante su presencia, para no caer en el caos.

En fin, a lo que yo iba: hemos de dejar volar más nuestra imaginación, y hemos de fiarnos más de nuestra intuición. En definitiva, no caigamos en el fanatismo empobrecedor de la Razón excluyente. Más que la razón, la imaginación y la intuición son las cualidades humanas que nos han llevado a los grandes avances, tanto para bien como para mal. Eso tampoco lo hemos de olvidar: los nuevos escenarios a los que nos llevan los avances técnicos y la evolución de las ideas llevan de reverso el peligro a transmutar en un mal que, de haber seguido en el escenario menos evolucionado anterior, no se habría dado. Por ejemplo, los avances técnicos permiten mejorar nuestras vidas y la comunicación, pero también pueden convertirse en el instrumento idóneo para el más perverso y a su vez eficaz totalitarismo. Todo depende, como siempre, del uso. Por consiguiente, toda evolución humana en el terreno de lo técnico debe ir paralela a la evolución en el terreno de lo ético.